Responsabilidad-Empresarial

RESPONSABILIDAD EMPRESARIAL; crónica de una dictadura

RESPONSABILIDAD EMPRESARIAL; crónica de una dictadura

Por Luis Rivera

Documento periodístico y de recapitulación de lo que fue el papel de las empresas durante la dictadura argentina. Mirada paralela a la tradicional —perspectiva que se creó en los medios de comunicación— que trata de que existió una responsabilidad única proveniente de un poder político que operó salvajemente en solitario.

Empresa a empresa, provincia a provincia, ciudad a ciudad, Jonathan Perel recorre estadísticamente las complicidades que tuvieron decenas de empresarios en los crímenes de lesa humanidad contra trabajadores durante aquellos años. Nombres, datos y números precisos hacen el recuento de los terribles daños.

Con una cámara de presencia fantasmal que solo funciona como referencia para retratar fachadas y muros, el cineasta le pone cara a empresas que, además de jugar del lado de la dictadura, no tuvieron reparo en atentar contra sus empleados y convertirlos en la carne de cañón del peor régimen en la historia de Argentina. Relato breve, sutil y a la vez frío, de un tiempo que parece lejano pero del que las huellas aún no se difuminan.

¡Disfrútala este 22 de mayo sólo en FilminLatino!

FICUNAM-Fijo

Canal especial FICUNAM en FilminLatino

Canal especial FICUNAM en FilminLatino

Para seguir con el maratón de FICUNAM desde casa, a partir del 3 de abril y gratis durante 15 días, podrás ver en Filminlatino la selección de los cortometrajes de la sección Aciertos de nuestra décima edición. #QuédateEnCasa y ayudemos a aplanar la curva de infección de Covid-19.

Bette-Gordon-Fijo

Contra la prescripción

Contra la prescripción 

Como cineasta que ha trabajado desde los años ochenta, me inclino por romper y subvertir el statu quo. Mi película Variety pudo haber sido considerada incorrecta cuando fue estrenada -y quizá también ahora- porque se enfoca en la pornografía. Variety es una película sobre el acto de ver. Uso cuadros dentro de cuadros, ventanas, pasillos y reflejos para capturar la idea de mirar y ser mirado.

La pornografía me ofreció una forma de explorar esto y ver qué tenía que decir sobre el deseo y la clase de fantasías que la movilizan. Quería hablar sobre mi propia sexualidad con una voz que no fuera la de la censura, usando la fantasía para investigar el deseo. Algunas mujeres al mismo tiempo vieron a la pornografía como un enemigo a vencer, la tacharon de ser un instrumento de explotación sexual que desembocaba en violencia contra de las mujeres. Pero pensé que esto podría llevar hacia un alineamiento con un interés conservador, particularmente en lo relacionado a la censura. Para mí, tomar control de mi sexualidad significaba que tenía la habilidad de mirar a la pornografía y desafiar la nación de la sexualidad como una construcción. El sexo, la muerte y la violencia no son únicamente asunto de hombres.

La corrección política en el arte puede inhibir la exploración de temas complejos que requieren no ser evitados sino de una excavación profunda para ser analizados. Si prescribes lo que los artistas deben hacer y mostrar entonces estableces limitantes y corres el riesgo de perder distintas voces, puntos de vista y maneras de ver. El movimiento Me Too ha sido de suma importancia. Pero también, a veces con nuevos disfraces, el viejo moralismo amenaza con caer en la censura. Debemos estar alerta.

Para mí, la corrección política trata sobre la insistencia de que las mujeres y personas de todas las razas y etnias tengan la misma oportunidad de trabajo en los negocios, la política, el arte, el cine, las instituciones educativas, etcétera. Necesitamos igualdad de representación e igualdad de salarios. Aún hay un camino largo por andar.

*Bette Gordon, directora

**Estos párrafos fueron tomados de una entrevista de Apuntes con Bette Gordon

Liminal-Fijo

Composición en Súper 8: Manuela De Laborde y Óscar Enríquez sobre LIMINAL

Composición en Súper 8: Manuela De Laborde y Óscar Enríquez sobre Liminal

Modera: Juan Ayala
CASUL

La Casa Universitaria del Libro recibió a los directores mexicanos Manuela De Laborde y Óscar Enríquez con motivo de la presentación de Liminal, proyecto que en conjunto con los directores Philippe Grandrieux y Lav Diaz explora los límites de la música y el cine. Esta es su composición en Súper 8:

Manuela

1.- Yo comencé a hacer cine desde el punto de vista de las artes plásticas, desde la abstracción y el minimalismo.

2.- Me interesaba aproximarme de una manera plástica a la abstracción y a la inmersión. La primera parte de mi película es eso, la inmersión en una masa rosa que cobra distintas formas.

3.- En mi película ves un paisaje abstracto que tiene por sí mismo una vibración corporal, provocadora, que al mismo tiempo está fallando pues las condiciones de su filmación no son perfectas.

4.- Es una película díptica, al no haber diálogos ni personajes toda la tensión está en la imagen y en el sonido.

5.- Para comenzar la abstracción pienso en una tensión formal, pienso quizá de manera egoísta en hacer algo que yo quiero ver. Luego, creo que la predisposición a los mensajes, la receptividad, es algo inherente al ser humano donde pocas insinuaciones pueden ser suficientes para concretar algunas ideas.

6.- Tenemos una capacidad de inmersión con la cual nosotros también vamos construyendo las películas que vemos aún cuando muy pocas cosas aparecen explícitas.

7.- El cine también es una experiencia corporal, hay momentos en los que no es necesario tratar de entender todo intelectualmente, sino de estar abierta a algo más devocional.

8.- Proyectos como éste son muy raros en los circuitos de producción de cine, una carta blanca para desarrollar un proyecto desde cero y con la libertad que nos sugirieron. Además el relato curaturial que logramos construir junto con Lav y Philippe me parece muy interesante.

Óscar

1.- Lo que me interesa del cine o el cine que yo abordo en video es el cine de acción, las acciones del ser humano y sus codificaciones en el espacio.

2.- No puedo imaginar un plano en donde no existan seres humanos interactuando con el espacio. Tal vez es por eso que yo filmo de una manera parecida al documental.

3.- En mis películas me interesa explorar las fronteras del cine y de la violencia. Mi película sucede en tres actos con distintos tipos de violencia.

4.- Para mí la música es dual, bien puede ser luminosa o muy oscura.

5.- El enigma que exploro en el tercer acto de mi película es descubrir si la voz, si su sonido, tiene la capacidad del milagro.

6.- La música determina las acciones del personaje.

7.- A diferencia del cine de parafernalia donde todo es evidente y te dan golpes de lo que debes interpretar, las películas de Lav son abiertas, tienen espacios en donde te permite(s) pensar otras cosas, divagar ante la aparente pesadez de lo que vemos en la pantalla.

8.- Mi sensación es que si no hago yo esa película tal cual la hago nadie más la va a hacer, es un acto un poco masoquista.

FICUNAM-Premios

Ganadores FICUNAM 10

SE REALIZÓ LA CEREMONIA DE PREMIACIÓN DE LA DÉCIMA EDICIÓN DEL FICUNAM

El viernes 13 de marzo de 2020 a las 20:00 horas se llevó a cabo la ceremonia de premiación de la décima edición del Festival Internacional de Cine UNAM, en el Antiguo Colegio de San Ildefonso. Abril Alzaga y Michel Lipkes, directores del Festival, fueron los maestros de ceremonia, en la que se premió a los ganadores de las secciones en competencia de esta edición.

Aquí los ganadores de la décima edición del Festival Internacional de Cine UNAM:

ACIERTOS. ENCUENTRO INTERNACIONAL DE ESCUELAS DE CINE

Jurado Aciertos:

  • Bani Khoshnoudi (EUA)
  • Eloísa Solaas (Argentina)
  • Ángel Santos (España)

Premio Medalla Puma de Plata al Mejor Cortometraje

Carmina, de Luis Flores Rábago, ESCINE – Escuela Superior de Cine (México, 2020)

Mención Especial al Cortometraje
En caso de incendio (Em caso de fogo), de Tomás Paula Marques (Portugal, 2019)

COMPETENCIA AHORA MÉXICO

Jurado Ahora México:

  • James Lattimer (Alemania)
  • Mónica Delgado (Perú)
  • Aël Dallier Vega (Francia)
  • Mauro Herce (España)

Jurado “Fósforo”:

  • Diana Laura Galán Aguilar
  • Elizabeth Hernández Limón
  • José Eduardo Ortega Ríos

Premio Puma de Plata Ahora México a la Mejor Película       

La paloma y el lobo, de Carlos Lenin (México, 2019) 

Premio TV UNAM

Uzi, de Pepe Valle (México, 2020)

Premio LCI Seguros, que entregó el Jurado “Fósforo”

Sísifos (Sysyphus), de Nicolás Gutiérrez Wenhammar y Santiago Mohar Volkow (México, 2019)

Premio Estímulo Churubusco UNAM

Ts’onot (Cenote), de Kaori Oda (México – Japón, 2019)

COMPETENCIA INTERNACIONAL

Jurado Competencia Internacional:

  • Lila Avilés (México)
  • Mariana Di Girolamo (Chile)
  • Chris Fujiwara (EUA)
  • Paz Alicia Garciadiego (México)
  • Brady Corbet (EUA)

Premio Puma de Plata a la Mejor Película   

Atlantis, de Valentyn Vasyanovych (Ucrania, 2019)

Premio Puma de Plata a la Mejor Dirección   

Kantemir Balagov por Beanpole, una gran mujer (Dylda) (Rusia, 2019)

Mención Especial

Blanco en blanco (White on White), de Théo Court (España – Chile – Francia – Alemania, 2019)

Premio del Público 

Canción sin nombre, de Melina León (Perú – España – Estados Unidos, 2019)

Participaron en la ceremonia Abril Alzaga y Michel Lipkes, Directores del FICUNAM y los miembros del Jurado de las secciones en competencia de esta décima edición.

“EL CINE QUE PROVOCA”

Imagen-Fijo

El latido de una imagen

El latido de una imagen

El concepto de corrección política no pertenece al ámbito del arte y, por tanto, tampoco al del cine. En estos tiempos de neoliberalismo y capitalismo salvajes los discursos tienden a mezclarse, a confundirse. Es parte de la estrategia. En puridad, la esencia del discurso poético y artístico se sitúa en otra esfera, más allá de cualquier dimensión meramente ideológica. Pero bien sabemos que de todas las artes, el cine es probablemente el más impuro, dado su propio origen y división constante entre lo industrial, lo productivo y lo artístico o lo intelectual. Hoy día parece que esa corrección política pasa por aplicar capas de maquillaje superficial o autocensurarse a la hora de abordar determinadas cuestiones y construir relatos e imágenes. Mientras tanto nos dejamos bombardear por discursos supuestamente alternativos y equidistantes y todo esto tiene más que ver con los logros de esa industria neoliberal dispuesta a formatear los apetitos del consumidor. 

El cine, como ciertos jóvenes cienastas nos enseñaron hace décadas ya, es esencialmente un asunto moral y el cineasta –y utilizo esta palabra en el más vasto sentido posible, no únicamente para referirme a los cineastas-directores, sino también a todos aquellos que compartimos el cine desde diversos lugares– tiene una responsabilidad para con él. Ese sentido de lo moral es el único que nos puede hacer comprender todavía qué es una imagen y para qué sirve. Como si no podría llegar a entenderse aquella idea de que un travelling es una cuestión moral. Rossellini lo dejó dicho, el único punto de vista posible es la compasión, la ternura. Me temo que hoy día estamos ya muy lejos de ahí. Pero también, resulta evidente, todo ello tiene que ver con un modo de filmar, un modo de programar, una manera de relacionarnos con el mundo a través del cine y de tratar de que algo de todo ello, por poco que sea, cobre sentido. Es esencial establecer vínculos reales, duraderos y críticos con los films, los cineastas y los espectadores; sólo entonces ese sentido de lo moral podrá ser más fuerte y bello que todas las directrices llegadas de una supuesta corrección política. Esto también, ya nos lo mostró Jonas Mekas. Lo político está donde no se lo busca, en la primavera llegando a una ciudad, en el modo de filmar un rostro, en el latido de una imagen. 

*Ángel Santos, cineasta y director artístico de Novos Cinemas

Punto-Vista-Fijo

Punto de vista: Encuentro de nuevas narrativas con perspectiva de género, en 16mm

Por Valeria Ulloa y Evelyn Rojas

16mm es un formato de película cinematográfica introducido por Eastman Kodak en 1923 como una alternativa económica al formato convencional de 35mm.

El jueves 12 de marzo se llevó a cabo Punto de vista: Encuentro de nuevas narrativas con perspectiva de género, en el Centro Cultural El Rule. Aquí un resumen en 16mm:

Mesa: Normatividad e interseccionalidad en el punto de vista cinematográfico

Con Deniss Barreto (México), Yásnaya Elena Aguilar (México) y Andrés Clariond Rangel (México), moderados por Sofía Ochoa (México)

  1. Nosotros como creadores tenemos que analizar ese statu quo que se ve mucho en el cine comercial y tratar de romper esa línea de estereotipos.
  2. El público está muy acostumbrado a un tipo de historias, y el cuello de botella está en convencer a las audiencias para que le den oportunidad a este otro tipo de cine. Andrés Clariond Rangel
  3. El cine ha sido cómplice de que se reproduzcan ese tipo de narrativas y es un medio para poder romperlas. Ha sido cómplice en cuanto narra estereotipos y es complicado desarticular el cine, porque las formas de hacerlo son muy caras, hacer el esfuerzo de producir películas que no son típicas es complicado porque el acceso a los medios no está para todo el mundo.
  4. Nuestra manera de dialogar con lo audiovisual es peculiar; en mi primer contexto son las grabaciones patronales. La existencia de celulares ha hecho que haya experiencias de transmisiones y creación de video, narraciones donde lo más importante es que identificas a la gente que conoces.
  5. El cine comercial crea estándares y nos hace creer que no es sobre gente como nosotros. Percibimos el cine como ajeno. El cine comunitario e indígena crea otro sistema de validación. Producir otros sistemas de validación es necesario.
  6. No sabemos a qué pueblo indígena pertenecen los personajes “indios” en la televisión. La homogeneización de los indígenas sin identidad es censura. Yásnaya Elena Aguilar
  7. Yo sí creo que con todas estas cuestiones sobre lo políticamente correcto, también se está censurando la capacidad de apertura sobre lo que estamos viendo. La censura de la aceptación y de la apertura.
  8. En mi caso fue un ejercicio de observación y de memoria, de ser sincera conmigo, de aceptar y decir: “no lo conozco, lo que conozco es esto”, e irlo descubriendo de la forma más honesta posible. Deniss Barreto

Mesa: Lenguaje, códigos y perspectivas. Desde dónde se mira en la construcción cinematográfica

Con Alejandra Márquez Abella (México), Danae Elon (Israel), Rubén Imaz (México), Mona Fastvold (Noruega), moderados por Penny Oliva (México)

 

  1. El cine tiene la maravilla de poder retratar la mirada propia de alguien y eso puede ayudar a que cualquier tipo de voz pueda hablar y sobresalir.
  2. El cine tiene la viabilidad de cambiar los medios de producción, no pides permiso y no le preguntas a nadie, tomas el control. Rubén Imaz
  3. Las grandes películas son un fenómeno súper capitalista, en donde lo que interesa es generar dinero y no creo que la participación femenina cambie mucho en esas producciones, porque solo quieren cumplir con el hecho de que tienen que participar mujeres.
  4. Sí hay un cliché con el director masculino que llega dando órdenes y lo que él dice se hace; pero como yo lo veo, tener este tipo de papel es ridículo. No sólo se trata de hacer una tarea, sino que el equipo te apoye y te entienda lo que estás haciendo. Mona Fastvold
  5. El camino que decido tomar es ser más consecuente con mi vida y experiencias. No solo es poner un personaje y verlo, sino representar puntos de vista y pensamientos que te permitan verlo como una línea de pensamientos que yo comparto.
  6. El cine está dominado por la mirada masculina. Al filmar, es un reto romper ese vicio. Hay una responsabilidad en el discurso que vas a poner en el mundo y me parece que es el primer ejercicio que hay que hacer, y ya después utilizar los elementos cinematográficos que nos permitan generar este sentido de experiencia.
  7. Es un acto de resistencia operar desde la fragilidad y la vulnerabilidad que te da un set en donde trabajas con ideas y formas de actuar diferentes a las que están establecidas. Alejandra Márquez Abella
  8. Se trata a veces de cumplir con una expectativa emocional. Las emociones de las mujeres y las relaciones entre mujeres es realmente diferente a como se comparten con un hombre, no es algo malo, pero siento que no hay suficiente espacio en el cine para hacerlo. Si pienso en la voz narrativa de las mujeres, casi siempre es como una voz interior que busca como soltarse.  Danae Elon
Catedra-Bergman-Foro-Fijo

Foro de la crítica 2020, en 16mm

16mm es un formato de película cinematográfica introducido por Eastman Kodak en 1923 como una alternativa económica al formato convencional de 35mm. 

En colaboración con la Cátedra Bergman se llevó a cabo el Foro de la crítica cuyo tema giró en torno a La crítica y el tiempo. Aquí un resumen en 16mm:

Mesa 1. Contra el viento

Con Mónica Delgado (Perú), Chris Fujiwara (EUA), James Lattimer (Alemania) y Raquel Schefer (Portugal), moderados por Salvador Amores (México) 

  1. La crítica es un oficio intempestivo, el crítico está constantemente luchando contra su tiempo.

Salvador Amores

  1. Un crítico de cine se relaciona necesariamente con el tiempo. Un crítico debe relacionarse con la historia del cine, de las formas fílmicas y con la historia de la propia crítica.
  2. Además de la idea del tiempo en el cine, hay que pensar también en la idea del espacio. 
  3. Una forma de repensar la crítica y hacerla ir hacia nuevos caminos es trabajando en la descategorización de estas categorías instituidas y hegemónicas.

Raquel Schefer

  1. La relación del crítico con el tiempo es esencial. Siempre he tenido la sensación de estar alienado de mi propio tiempo. Mi sentido de alienación del tiempo contemporáneo me hace querer escribir, llevar esta alienación a la forma en la que considero las películas de las que escribo.

Chris Fujiwara

  1. Estoy convencida de que he podido construir una relación con un espectador. No puedo estar en una isla. Esta relación que establezco con este espectador-espectadora que yo imagino, es una crítica de la disidencia.
  2. Hemos perdido un poco esa fascinación por ver, tanto los críticos como los espectadores.

Mónica Delgado

  1. Para mí la crítica es una expresión de cinefilia. Tengo el privilegio de poder escribir sobre las cosas que amo.

James Lattimer

Mesa 2. Regreso al presente

Con: Tania Hernández Velasco (México), Rafael Guilhem (México), Ángel Santos (España) y Eloísa Solaas (Argentina), moderados por Sofía Ochoa (México)

  1. Esta mesa está dedicada a la noción de autor, la que se ha mantenido hasta nuestros días y que ha marcado la forma en la que se ve y se hace cine. La noción de autor lo que hace es poner el acento en el director.

Sofía Ochoa

  1. La idea de autor puede ser muy fértil si piensas en una sensibilidad detrás de la cámara, que va haciendo crecer una mirada del mundo, pero también puede ser una barrera importante.

Rafael Guilhem

  1. ¿Puede existir una crítica que sea corporal, oral? Hay que pensar en cómo romper nuestras cámaras de eco. Plantear estas ideas como una puerta de entrada, aunque nos queda un largo camino que recorrer.
  2. Personalmente creo que es muy interesante nombrar y describir nuestras propias películas. 

Tania Hernández Velasco

  1. Me encontré con textos muy parecidos sobre mi película, y algunos donde sí había una elaboración nueva y había cosas que yo no sabía que estaban en mi película.
  2. Me gusta mucho el lugar del espectador. Hacer una película que me gustaría ver.

Eloísa Solaas

  1. Hoy en día todos queremos ser autores, lo digo en el sentido negativo que tiene que ver con el ego y con el hecho de tener una firma. 
  2. Creo que hay que ir hacia la película de alguna manera que se configure por sí misma, que tenga una lógica interna.

Ángel Santos

La.sombra.fijo

Detonadores. LA SOMBRA DEL DESIERTO

Detonadores. La sombra del desierto

Fumamos dentro de un auto varado en un arenal. Michel, al frente, habla de una nación indígena que ha declarado la guerra al gobierno estadounidense por el asunto del muro fronterizo. Estamos en algún lugar del desierto de Sonora, territorio Tohono O’odham que comparte nacionalidad entre México y Estados Unidos.

“Sobre nuestro cadáver”, han respondido los jefes de la tribu al plan de dividir la frontera con un muro que partirá el desierto que habitan y que desde hace siglos custodian de los asedios de los Apaches, del ejército mexicano y del ejército estadounidense. 

Con el sonido del viento transportando la arena, seguimos hablando de fronteras, territorialidades, periferias, éxodos, resistencias, y hasta parece que vamos a llegar a algún lado, aunque ya sabemos que no llegaremos ni al final. 

[…]

Silencio y vuelve la secuencia inicial de Run of the Arrow, de Samuel Fuller, reproduciéndose despacio.

Abril 9, 1865, domingo de Ramos. Sobre una extensa planicie de Virginia, repleta de soldados muertos y humareda, cabalga despacio un soldado yanqui que no se sabe si agoniza o lo vence el sueño. Resuena una música grave, tan grave como el destino que le espera al soldado, y luego suena un disparo. El soldado yanqui no tarda mucho en caer, ayudado por el caballo que le abandona. 

Cerca de ahí, pertrechado tras la rueda de una carreta destruida, un hombre, con el rostro cubierto de mugre, se levanta despacio sin dejar de apuntar con el fusil que aún humea. Podría ser un sureño, un partisano, un filibustero, un mercenario, un bandido, un mexicano, un migrante, un indio, pero eso no lo sabremos sino hasta después.

El cuerpo del soldado yanqui donde yace la bala está tendido en primer plano. Desde el fondo se acerca el hombre y sin soltar el fusil lo alcanza para esculcarlo. Encuentra tabaco, papeles firmados, y otras cosas que no le interesan. Angustiado sigue buscando hasta y al final su profundo deseo es recompensado. Algo que parece comida ha aparecido y con la mirada en trance lo devora con desesperación. Es el último día de la guerra de secesión americana y el hombre, cubierto de mugre, no sabe que acaba de disparar la última bala de la masacre.

Ni el humo que nos asfixia, ni el viento arenoso que arrecia, nos dejan ver el resto de la película, pero una imagen surge. Imagen que se me encaja con la furia de la que habla Herzog cuando le mordió la imagen de un barco de vapor cruzando una montaña. Imagen que me acompañará durante los próximos años mientras desdoblo una película que le dio por nombrarse La sombra del desierto: un muro arde al final de la noche y suena la aurora.

*Primera entrada del diario de trabajo de Juan Manuel Sepúlveda, director

Horarios: Cine Tonalá Roma 14 de marzo: 17:00